Communautés déchirées ?

La "réforme grégorienne" eut de nombreuses répercussions, à tel point que cette période est comprise par certains chercheurs comme un point de rupture entre deux Moyen Age. Les différentes historiographies restent néanmoins divisées sur la compréhension de ce phénomène et de ses conséquences et l'objectif de ce volume est justement d'interroger la violence de ce conflit en s'intéressant à ses conséquences concrètes sur les communautés médiévales. Cet ouvrage questionne ainsi la manière dont les communautés, qu'elles soient laïques ou ecclésiastiques, ont pu être divisées et recomposées (ou ne pas l'être) en Occident pendant une période grégorienne comprise au sens large, du milieu du XIe à la deuxième partie du XIIe siècle. Avec le soutien de l'universitéd'Angers

Près d'une oasis, une communauté d'éleveurs - simple et discrète - mène une vie harmonieuse. Mais alors qu'elle s'agrandit, elle entame sa division. De nouveaux villages et cantons apparaissent, dirigés par des cheikhs tyranniques, déterminés à étendre leur influence. Alliances et trahisons se font alors jour, au mépris de la communauté tout entière. Quand un seul homme décide de se dresser contre le système afin de favoriser le vivre-ensemble et une cohabitation pacifique, un nouvel espoir renaît. Malheureusement, divers camps opposés se renforcent, et une guerre éclate... Cette communauté - autrefois si belle et harmonieuse, mais aujourd'hui déchirée - parviendra-t-elle à retrouver son unité originelle ? Dans son premier roman, Fatharahaman Zakaria Mahamat brosse, avec beaucoup de justesse et une grande intelligence, le parcours d'une communauté brisée par les jeux d'influence et de pouvoir de ses dirigeants, tout en invitant à réfléchir, à se questionner sur de nombreux sujets politiques et sociétaux.

Comment sauver une usine de produits pharmaceutiques du désastre qui lui semble promis ? Comment restaurer la confiance des clients et du personnel ? Comment revitaliser une communauté de travail déchirée et démobilisée ? Comment retrouver l'équilibre économique indispensable à la survie ? Ce livre est la relation d'une aventure singulière et heureuse. Dans un langage simple et concret, l'auteur fait partager sa découverte de l'unité qui lui a été confiée et expose au fur et à mesure les principes et lignes de conduite sur lesquels il fondera son action. En replaçant l'homme au coeur de l'attention, en remettant à l'endroit ce qui avait été mis à l'envers, en s'appuyant sur des valeurs partagées, les résultats obtenus dépasseront les attentes en l'espace de quelques mois d'une direction bienveillante mais énergique. Ce témoignage peut répondre aux attentes des responsables qui, loin de s'adonner au sport national de l'indignation et de la protestation, cherchent des réponses concrètes aux défis actuels du management des entreprises, et, peut-être de façon plus large, du progrès des communautés humaines.

Dans une France " déchirée " entre deux visions du monde, des communautés entrent en résistance pour vivre en symbiose avec le vivant. Leur avenir dépend d'un livre. Au nord d'une ligne allant de Bordeaux à Annecy, la multinationale Greenlife gère et contrôle tout : drones, puçage, privatisation du vivant. Au Sud, des communautés clandestines réinventent une société post-moderne et pastorale, affranchie, w frugale et créative, avec des villes souterraines, une vie en relation étroite avec le règne animal et végétal. Sienne et son frère sont en cavale vers "le monde libre", fuyant le Nord et ses forêts mourantes pour rejoindre le Larzac où vivait leur mère, éminente biologiste. Au fil d'une intrigue captivante, on s'interroge sur ce que contient leur livre de botanique. Pourquoi un puissant recycleur de plastique tente-t-il de les arrêter ? Ce roman nous permet de traverser nos peurs du futur, du climat déréglé, d'une société bouleversée. On y perçoit nos voies de résilience, les trésors de la nature et les puissantes ressources des communautés humaines.

Il y a 18 ans, le père d'Izzy English a été emprisonné pour le meurtre de sa femme Alexandra. Sa peine purgée, il écrit à sa fille avec l'espoir de démonter l'accusation et de lui prouver son innocence. Mais cherche-t-il à la manipuler ? Izzy est déchirée entre les souvenirs d'une enfance heureuse auprès d'un père aimant et l'idée que celui-ci a tué sa mère adorée. Dans la petite communauté de l'île de Wight, chacun joue sa carte pour influencer cette quête de vérité.

"Il était posé là, dans le courant d'air glacial, le visage déjà couvert de flocons. Un bébé. Minuscule sous l'ampoule nue de cette chambre poussiéreuse. Je le voyais pleurer, ses cris se perdaient dans le vent. Je n'ai pas réfléchi : je l'ai pris dans mes bras et je me suis enfuie. Je m'appelle Percy. J'ai seize ans. Voici mon histoire." Le portrait subtil d'une communauté de laissés-pour-compte déchirée entre rêves d'héroïsme, lâcheté et désir d'échapper à la réalité sordide du quotidien.

Dans une ville pleine de secrets, où est la vérité ? "Nous avons laissé entrer le péché dans cette maison". Après une soirée arrosée dans la forêt de Tall Bones, Abigail Blake, dix-sept ans, est portée disparue. Dans la communauté pieuse qui l'a vue grandir, les rumeurs vont bon train. A-t-elle fui une famille notoirement déséquilibrée où le père règne en maître sur une femme et des enfants terrorisés ? A-t-elle fait la mauvaise rencontre, au mauvais endroit ? Un assassin se cache-t-il dans cette petite ville du Colorado ? Ce qui est certain, c'est que les bois de Tall Bones renferment de nombreux secrets. Et de nombreux mystères, à commencer par les pages déchirées du journal intime d'Abigail.

En 1976, le phénomène punk, qui remet en cause certains des codes sociaux et des normes culturelles de la société britannique, explose à Londres et provoque une panique morale. Au même moment, l'Irlande du Nord est déchirée par un conflit meurtrier. Pourtant, alors que protestants et catholiques restent cantonnés dans leurs quartiers respectifs, des centaines de jeunes issus des deux communautés, et que tout semble opposer, se retrouvent semaine après semaine dans les mêmes lieux pour partager une passion commune : celle du punk. Alternative Ulster ! retrace l'émergence de cette scène inédite, interroge l'importance de la tenue et du corps punk, et met en lumière les grandes thématiques qui traversent la musique punk nord-irlandaise.

En 1954, dans une petite ville de Géorgie, éclate un drame racial d'une extrême violence. Parce qu'il ne parvient pas à se faire rembourser, Paris Trjout, un usurier, s'en prend à une famille noire qui lui doit de l'argent. Poursuivi par la justice pour l'assassinat d'un adolescence, Paris Trout s'obstine à nier l'évidence : il n'a fait, selon lui, qu'user de son droit à la légitime défense. Chronique d'une communauté déchirée entre son passé raciste et ses aspirations à la modernité, ce livre est aussi le portrait d'un homme ambigu, jà l'esprit retors, dont chaque geste est une menace.

De Sang & d'Encens nous emporte au c ? ur d'une épopée poignante, où la foi et la détermination d'un peuple persécuté brillent comme des phares d'espoir dans les ténèbres de l'injustice. Inspiré de faits réels, ce roman nous plonge dans l'univers tumultueux de Jaffna, en terre tamoule, théâtre d'une guerre fratricide où les croyances et les cultures s'affrontent. A travers les regards entrecroisés d'une réfugiée déchirée, d'une humanitaire française engagée, et du Père Vellam, prêtre tamoul habité par une foi indéfectible, ce roman issu d'une histoire vraie, éclaire d'une plume sensible et vibrante les blessures, les résistances et les sacrifices d'une communauté en quête de liberté.

Roméo et Juliette au milieu des champs et de la verdure, un boudeur invétéré qui renonce à son art de la bouderie en chassant un lion, un chat rusé qui se paie la tête d'un sorcier, un chêne millénaire qui appelle aux prémices de l'écologie, un petit tailleur qui passe pour un grand comte polonais à son insu... Les Gens de Seidwyla est un cycle de nouvelles ou petits romans, des tableaux d'une communauté suisse imaginaire, mordants d'ironie, de psychologie et d'instinct politique, dans lesquels Gottfried Keller présente une société déchirée entre tradition et modernité. Selon Nietzsche "un trésor de la prose allemande" qui garde aujourd'hui encore toute son actualité et sa saveur et parait pour la première fois dans son intégralité en français.

Ils sont trois frères et soeurs, et ils sont les plus vieux vampires du monde. Après une longue errance, Elijah, Rebekah et Klaus Mikaelson sont de retour à la Nouvelle-Orléans, déterminés à recouvrer le pouvoir qu'ils y exerçaient des siècles plus tôt. La ville, longtemps déchirée par les querelles entre sorcières et loups-garous, voit les deux clans se réconcilier, grâce notamment à une jeune sorcière considérée comme la princesse de cette communauté surnaturelle. Issue de l'union d'un loup-garou et d'une sorcière, Vivianne est promise à un loup-garou pour sceller l'alliance des deux clans. Malgré la désapprobation de son frère et sa soeur, Klaus s'est promis que Vivianne sera sienne, et il est prêt à tout pour y parvenir. Nous sommes en 1722, ils sont les vampires des origines, " The Originals "...

Après une soirée arrosée dans les bois des Tall Bones, Abigail Blake, dix-sept ans, est portée disparue. Dans la communauté pieuse qui l'a vue grandir, les rumeurs vont bon train. A-t-elle fui une famille notoirement déséquilibrée, où le père règne en maitre sur une femme et des enfants terrorisés ? A-t-elle fait la mauvaise rencontre, au mauvais endroit ? Un assassin se cache-t-il dans cette petite ville du Colorado ? Ce qui est certain, c'est que les Tall Bones renferment de nombreux secrets. Et de nombreux mystères, à commencer par les pages déchirées du journal intime d'Abigail. Une intrigue captivante, une écriture somptueuse, des personnages inoubliables : avec Une pluie de septembre, immédiatement en tête des ventes et des sélections presse à sa sortie, Anna Bailey frappe très fort. Une émotion sans pareille se dégage en effet de ce premier roman, où la religion, la violence et l'intolérance viennent heurter de plein fouet et marquer à jamais des existences trop sensibles. On pense à un Twin Peaks revisité par Gillian Flynn. Que demander de mieux ?

"La guerre vient ! Elle est à nos portes ! " C'est par ce cri que Gaston Fessard introduit en 1936 son premier livre : "Pax Nostra. Examen de conscience international". A tous ceux qui pressentaient le conflit et qui éprouvaient en eux-mêmes la lutte entre nationalisme et pacifisme, Fessard proposait une méthode de discernement de l'actualité historique. Eclairée par une lecture de l'histoire à la lumière du mystère du Christ, "notre paix", cette méthode fournit sept étapes de réflexion pour passer de la division à la paix. Le philosophe Gabriel Marcel put, en ce sens, écrire : "C'est un livre qui changerait quelque chose dans le monde si on le comprenait." Quatre-vingt-six ans après, l'ouvrage n'a pas pris une ride. L'humanité se trouve de nouveau déchirée par des inimitiés qui menacent la totalité des personnes et des peuples. La division de l'ordre international s'accompagne encore d'une scission des consciences et des communautés. Longtemps reportée, la réédition de "Pax Nostra" éclaire nos épreuves de force. Elle relève d'un témoignage rendu à l'espérance et proposé aux hommes de bonne volonté.

Ce roman magistral décrit la formation d'un grand peintre depuis l'époque où, petit juif de Brooklyn, il prenait conscience de ses dons jusqu'à l'exposition triomphale qui, en le consacrant aux yeux du monde, le retranchait définitivement de son milieu. Etrange milieu que cette communauté juive hassidique de Brooklyn originaire de Russie sur laquelle règne la toute-puissance spirituelle du Rebbe. Cependant, dès l'enfance, Asher dessine comme il respire : sa maison, sa rue, son père, un des principaux collaborateurs du Rebbe qui, tout en s'acharnant à sauver des juifs de la répression soviétique, est consterné de voir son fils unique s'écarter d'une tradition religieuse héroïque pour se livrer aux sottises de l'art. Il dessine aussi sa mère, lumineuse et fragile, déchirée par les ambitions admirables et contradictoires de son mari et de son fils. Heureusement, pour Asher, le grand Rebbe qui dirige la vie de ses parents le comprend mieux qu'eux. Il s'incline devant un destin qu'il veut exceptionnel, irrépressible, et le confie au célèbre peintre Jacob Kahn qui devient son maître et lui révèle avec une intelligence remarquable le monde prodigieux de l'art.

Découvrez ce héros, ce barbare des temps celtiques, dans sa quête pour la fondation d'une communauté. Vivez et survivez avec lui dans cet univers impitoyable où sang et larmes coulent en un flot interminable sur les champs de bataille. Un monde où les alliés ne sont pas toujours ceux que l'on croit. Où la traîtrise est un enjeu du pouvoir. Notre héros devra faire ses armes tant au combat qu'en stratégie et prendre les décisions qui s'imposent à lui. Saura-t-il faire les bons choix ? Saura-t-il ne pas succomber à la folie meurtrière d'une époque déchirée par les guerres ? Saura-t-il ... Wouah wouah wouah ! Tu pars loin, mon gars, on se calme de suite ! De un, je suis un guerrier celte et pas un barbare ! De deux, il n'y a pas que du sang et des larmes, mais aussi beaucoup d'amour et d'amitié ! Et avant de dire que je ne prends pas toujours les bonnes décisions, bah, je vous invite à lire cette aventure et à juger ! Alors toi ! Tu te détends, tu te tais et tu laisses nos amis lecteurs se faire leur avis ! Non, mais vraiment, dans quel monde on vit ! Bon voyage à mes côtés !

Forgé très jeune au scoutisme, le Commissaire international Mungala écourte son prestigieux mandat pour venir au secours des réfugiés rwandais en 1994. Il devance les organisations internationales, jette un pont de solidarité entre Kigali et Goma, installe l'éducation, base de la réconciliation des peuples de la région des Grands lacs. Il négocie avec les Etats de la Communauté économique d'Afrique australe et les pays d'Afrique centrale (déchirés par les guerres civiles et les contestations politiques issues des élections générales) le fait de privilégier le dialogue, faciliter les liens entre les peuples et les gouvernants légitimes. Au Bureau africain des Sciences de l'éducation dont il est à la fois fondateur et premier directeur général, les chercheurs et diplomates africains réalisent la nécessité de mettre en avant l'éducation et la recherche. A la Chaire Unesco-université de Kinshasa pour la culture de la paix, les droits de l'homme et la bonne gouvernance, le Professeur émérite Anicet Mungala prône l'avenir d'un système international panafricain au service de la dignité et du respect de l'être humain. Toute l'Afrique, par des voix distinguées, rend hommage à un homme engagé et convaincu de ce qu'il fait pour contribuer au développement. Le président sénégalais, Abdoulaye Wade, confiant de la nouvelle ère des Africains prenant en mains leur destinée, fondait ses espoirs sur le Professeur Assindié Mungala pour ramener la connaissance de la paix en République démocratique du Congo.

Aujourd'hui, en Nouvelle-Zélande, pays maori. Poi est un jeune Maori de dix-sept ans, élevé par ses grands-parents maternels, Pop et Nanny Mei, près d'un marae, lieu sacré de réunion pour les Maoris. Il ne connaît pas son père et sa mère l'a abandonné à sa naissance. Le jeune homme évolue dans le Paa, univers grégaire, chaleureux mais violent, entouré de ses oncles et cousins. Il aimerait connaître des détails sur l'identité de son père mais personne ne daigne assouvir sa curiosité ; pas même Pop, dont il est pourtant très proche. Tout en prenant conscience de l'importance de cultiver son identité tribale traditionnelle, Poi, depuis l'enfance, rêve d'entrer dans l'armée. Il est convaincu qu'il a la vocation, que les Maoris font de bons soldats et que l'armée lui permettra d'échapper à sa communauté qu'il aime profondément mais qui est sous tension, sous l'influence de pulsions destructrices. Ses membres sont déchirés par des querelles liées au chômage, au manque de repères et de valeurs. Comme beaucoup d'Indiens d'Amérique dans les réserves, auxquels Ormsby fait allusion, les Maoris, déracinés sur leur propre terre boivent, violent, sont exclus d'un monde qui prétend les accueillir et parfois, comme ils le peuvent, misérablement, arnaquent le système. Après le refus de l'armée d'engager Poi pour des problèmes d'audition, le jeune homme ne se laisse pas abattre et entreprend de travailler dans l'humanitaire et le social au sein de la communauté dans le but implicite de restaurer les identités maoris. Cependant, le jour où il doit s'occuper d'une affaire de viol sur ses voisines Brenda et Hera, par un de ses cousins secondé par des brutes épaisses, Poi apprend qu'il est lui-même le fruit d'un viol jugé des années plus tôt dans le marae de façon extrêmement barbare. Un événement insupportable pour sa mère qui, traumatisée selon l'aveu de Pop, se donna la mort. Poi devient alors le lien entre la raison et les passions sans freins. Il saura désormais faire la part des choses et bien analyser la notion de respect d'une tradition et certaines croyances erronées qui les maintenaient dans un monde de clichés et d'irresponsabilité.

Au XVIe siècle, alors que l'Europe était déchirée par les guerres de Religion, les papes voulurent faire de Rome un modèle pour la conversion des juifs. Sous la protection de Grégoire XIII, deux banquiers séfarades, Salamone Corcos et son fils Lazzaro, appartenant à l'élite de la communauté juive, furent baptisés puis intégrés dans la noblesse romaine sous le nom de Boncompagni, qui était celui du pape. Ces hommes firent ensuite sortir du ghetto, au besoin par la force, une quarantaine d'hommes, femmes et enfants de leur famille, tandis que quelques-uns, comme Devorà et son mari Joseph Ascarelli, résistèrent aux pressions qui les poussaient vers le baptême. L'histoire des Corcos devenus Boncompagni, restituée à partir des archives du tribunal de la Rote et des notaires de Rome, aborde le thème de la conversion sous l'angle de ses coûts et bénéfices économiques et affectifs, inégalement répartis selon l'âge, le genre et la situation des individus. Elle montre les effets du prosélytisme des papes sur les juifs, les conflits familiaux générés par les conditions violentes des conversions, et la capacité de la société chrétienne à intégrer les néophytes au prix de l'oubli de leur origine. Grande fresque familiale, Les Convertis du pape nous plonge dans les dynamiques économiques, sociales, politiques et religieuses qui déterminaient les marges d'action des individus dans la Rome baroque. Isabelle Poutrin est professeure d'histoire moderne à l'université de Reims Champagne-Ardenne. Spécialiste d'histoire religieuse et culturelle, elle a publié notamment Convertir les musulmans. Espagne, 1491-1609 (PUF, 2012) et a dirigé avec Elisabeth Lusset le Dictionnaire du fouet et de la fessée. Corriger et punir (PUF, 2022).