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Ambiguïtés

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Littérature française

Ambiguïtés

"On pourrait poser la question à peu près comme cela : Charles-André Thairanz est coupable, ou il ne l'est pas. De quel côté pencherez-vous, Monsieur le Président, Mesdames et Messieurs de la Cour, Mesdames et Messieurs les jurés ? II y a un doute infini qui pèse sur l'accusé... Il se joue ici un jeu, entre pile ou face. Au-dessus de vous il y a une balance : vous déposerez dans un des plateaux les charges contre Charles-André Thairanz, et vous mettrez dans l'autre toutes les incertitudes qui pèsent sur cette procédure : Que gagerez-vous ? " "Que gagerez-vous ? " Cette question, Faustine Haggur, l'avocate en charge de défendre le suspect désigné dès le début de l'enquête, va se la poser jusqu'au jour du verdict, et peut-être même bien au-delà... Jeune, belle, libertine, docteur ès Lettres, auteure d'une thèse sur le surréalisme, la victime, née en Allemagne de l'Est en pleine Guerre froide, venue à Paris pour y vivre sa vie comme un roman et y découvrir la liberté, sera l'instigatrice de son propre drame. De la garde à vue au procès d'assises, ce roman, inspiré d'une histoire vraie, nous entraîne au plus près de la psyché humaine, révélée à travers le récit d'un meurtre. L'inextricable entrelacs de vérités et de mensonges donne une tonalité singulière à une énigme qui ne cesse d'interroger le lecteur, en faisant plonger son regard sur la justice et la vérité, une vérité judiciaire qui trouble la conscience et la cristallise en doute. Ambiguïtés est l'histoire de ce doute.

06/2019

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Sociologie

Ambiguïtés numériques. L'ambiguïté comme mode de communication et pouvoir d'agir

La rencontre entre ambiguïté et espaces numériques est au coeur de ce numéro thématique. Les pratiques numériques constituent un terrain privilégié pour observer la place que peut occuper l'ambiguïté dans l'action. Les travaux réalisés sur les modalités de communication, de rapports à soi et aux autres, tels qu'ils s'exercent dans les espaces numériques, mettent au jour des pratiques ambiguës, voire des pratiques où l'ambiguïté est un élément constitutif de ce qu'il se passe. Bien que rarement traités sous cet angle, les espaces numériques semblent offrir une palette sans précédent de possibilités de jongler, suspendre, contourner, ironiser, composer avec la tension inhérente à des propositions contradictoires. Chaque contribution au sein de ce numéro propose d'examiner comment les espaces numériques (pré)disposent à une culture de l'ambiguïté. Dans des domaines variés, allant de pratiques a priori plus légères à d'autres, plus immédiatement politiques ou militantes, - entre autres, la pratique des mèmes, l'escorting masculin, la représentation du changement climatique, les échanges entre fans et artistes, la quantification de soi, l'usage d'outils numériques dans la gestion quotidienne de pilules contraceptives ou encore dans l'expérience de la visite d'un musée - les auteur. e. s décryptent attentivement ce que l'ambiguïté nous dit sur les transformations anthropologiques du rapport à soi et aux autres. Ils ont pour objectif de nous faire gagner en réflexivité, en attention et en vigilance démocratique. Au sens large, les auteur·e·s contribuent à la question transversale suivante : quels sont les tenants et les aboutissants du pouvoir d'agir qui accompagne les conduites en ambiguïté dans les espaces numériques ?

01/2023

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Poches Littérature internation

Pierre ou les ambiguïtés

Pierre doit épouser Lucy. Il découvre qu'il a une demi-soeur que sa mère refuse de reconnaître. Pierre s'enfuit alors avec elle, à New York, où Lucy s'avise de les rejoindre pour vivre avec eux. Bientôt, leur vie à trois devient l'objet d'un scandale. Cette vie tourne au cauchemar quand Pierre, devenu assassin, entraîne ses compagnes dans la mort. Un roman somptueux, publié en 1852, d'une force et d'une modernité implacables.

02/2020

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Histoire ancienne

Auguste, les ambiguïtés du pouvoir

Tel un sphinx, le premier empereur romain Auguste reste une figure historique énigmatique qui a toujours excellé dans l'art du camouflage et de la dissimulation. Il a légué à la postérité une image protéiforme qui met face à face la détermination froide d'un homme prêt à tout pour s'emparer du pouvoir et son statut de fondateur d'empire divinisé. Fils adoptif de César, il sut tirer parti de sa filiation pour créer un nouveau régime sur les ruines de la République. Chaotique, la réalité historique contraste avec la figure du prince sage et vertueux patiemment construite par Auguste. Cette biographie entend concilier l'histoire, la mémoire et le mythe auquel un homme donna naissance et qui ne cessa d'évoluer depuis son décès jusqu'à son exploitation par l'Italie fasciste de Mussolini au XXe siècle en passant par Charlemagne et les Lumières. La clé de l'interprétation du personnage réside dans l'ambiguïté foncière qui s'attache à toute forme de pouvoir et qu'Auguste porta à son paroxysme. C'est ce qui explique qu'en fonction des époques et des contextes, il ait été perçu comme un monarque absolu à l'image de Louis XIV ou comme un prince républicain, voire comme le restaurateur de la République.

09/2015

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Beaux arts

De l'ambiguïté en architecture

Manifeste autant qu'analyse, cet ouvrage constitue un plaidoyer passionné et passionnant pour la nécessité d'un superflu. S'élevant contre les excès du fonctionalisme ambiant, R. Venturi montre, à l'aide de quelques deux cents exemples puisés dans le patrimoine commun des civilisations occidentales qu'une oeuvre architecturale répond à plusieurs fins : il démontre qu'il est possible d'assurer la complexité et la contradiction et, sans nuire à la fonction, de doter l'oeuvre d'une ambiguïté enrichissante.

09/2020

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Philosophie

Richard Rorty. Ambiguïtés et limites du postmodernisme

Formée dans la critique du "linguistic turn" dont elle démonte d'abord les complicités métalinguistico-métaphysiques, l'oeuvre de R. Rorty a beaucoup fait pour que la philosophie anglo-américaine et la philosophie continentale communiquent, ou, mieux, conversent, sans pour autant devoir converger. Congédiant la prétention réaliste et véridictive — de la philosophie et de la science — elle a évolué, en se diversifiant, vers l'éthique, la politique et la critique littéraire, et interrogé de plus en plus cruellement l'identité contemporaine — si problématique déjà — du philosophe. A cette mise en question multiple, les philosophes convoqués dans ce volume réagissent. Renoncer au fondamentalisme, soit. Mais pas à la visée du vrai, de la raison et de l'universel. Affirmer l'importance de la démocratie pluraliste, d'accord. Mais faut-il pour autant prétendre privatiser l'activité philosophique ? Rompre avec le réalisme épistémologique classique, sans doute. Mais comment et pourquoi gommer toute différence entre littérature, science et philosophie ? Reconnaître les valeurs libérales et la promotion de l'autonomie individuelle, peut-être. Mais comment préserver encore une solidarité substantielle ? Et quel prix payer pour la fiction d'un dialogue entre Heidegger et Dewey ?

04/1994

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Critique littéraire

Démosthène ou Les ambiguïtés de la politique

L'accent est mis sur les ambiguïtés d'un avocat d'affaires et d'un homme politique, compromis dans les affaires douteuses et qui excelle à dresser sa propre stature face à l'histoire.

01/2012

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Histoire ancienne

Auguste. Les ambiguïtés du pouvoir, 2e édition

Tel un sphinx, Auguste est une figure historique énigmatique qui a excellé dans l'art de la dissimulation. Il a légué à la postérité une image protéiforme qui met face à face la détermination froide d'un homme prêt à tout pour s'emparer du pouvoir et son statut de fondateur d'empire divinisé. Cette biographie entend concilier l'histoire, la mémoire et le mythe qui ne cessa d'évoluer depuis le décès d'Auguste jusqu'à son exploitation par les régimes fascistes du XXe siècle en passant par Charlemagne et les Lumières. La clé de l'interprétation de ce personnage réside dans l'ambiguïté foncière qui s'attache à toute forme de pouvoir et qu'il porta à son paroxysme en étant tour à tour un général ambitieux, le restaurateur des institutions traditionnelles de l'Etat et le premier empereur romain.

07/2020

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Pléiades

Oeuvres. Tome 3, Moby Dick, Pierre ou les Ambiguïtés

« Pour faire ouvre grandiose, il faut un sujet grandiose. » C'est sans doute Melville qui parle ici par l'entremise d'Ismaël, le narrateur de Moby-Dick (1851). Sur les conseils d'un ami, il décide d'utiliser ses souvenirs de marin baleinier pour son nouveau livre, rédigé dans la foulée de Redburn (1849) et de Vareuse-Blanche (1850) qui mettaient à profit son expérience dans la marine marchande et la marine de guerre. Très vite, ce récit documentaire sur la pêche de la baleine va s'enfler pour se métamorphoser en une épopée tragique et grandiose. Une fois remanié, le texte fait place à un navire-monde américain (le Pequod cosmopolite au nom indien) ; à un personnage métaphysique digne des grandes figures de la tragédie shakespearienne : Achab, le capitaine mutilé, monomaniaque, rejouant le destin d'un roi biblique ; à son affrontement mortel avec un cachalot blanc traqué comme on poursuit un innommable secret, mais qui incarne aussi les immaîtrisables violences de la nature ; à un équipage bigarrré, tour à tour foule, chour et peuple - toute une humanité où le drame le plus poignant côtoie la farce et le pittoresque. Considéré aujourd'hui comme un chef-d'ouvre, Moby-Dick - ici présenté dans une nouvelle traduction - n'a pas connu lors de sa publication le succès des précédentes aventures maritimes de Melville. Les comptes rendus parus dans la presse furent médiocres, voire hostiles. Au point que son auteur en conçut de la rancour et de la colère, qu'il insuffla dans le roman suivant : Pierre ou Les Ambiguïtés (1852). Ce dernier fit sombrer la baleine dans l'oubli tant il déchaîna de violence et de haine. Il dépeint les relations « ambiguës » (incestueuses ?) que Pierre, apprenti écrivain, entretient avec Lucy, sa fiancée, et avec Isabel, sa demi-sour. Tenu dès lors pour un auteur dangereux, irrévérencieux et dépravé, Melville fut notamment accusé d'avoir violé la sainteté des liens familiaux. Le présent volume contient les deux romans les plus ambitieux de Melville - qui sont aussi ceux que la critique a le plus éreintés. Pour cette figure majeure des Lettres américaines que la littérature n'a jamais fait vivre, l'échec était « la pierre de touche de la grandeur ». L'insuccès retentissant de Moby-Dick et de Pierre prouve qu'il avait touché au but.

09/2006

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Ouvrages généraux

Philosophie politique du western. Les ambiguïtés du mythe américain

Le Western, ce n'est pas que du cinéma. Par-delà les clichés, cet essai fulgurant explore la signification du Nouveau Monde, la violence de la conquête et le repoussement de la frontière pour décrypter le mythe contemporain. Un livre éblouissant par un grand penseur de la modernité. On assimile souvent les westerns hollywoodiens à de simples divertissements commerciaux véhiculant les clichés les plus éculés de la modernité américaine. N'est-ce pas réducteur ? Certains westerns ne sont-ils pas d'authentiques " formes de pensée " portant un regard distancié, démystificateur et ironique sur la fondation épique du " Nouveau Monde " ? Dans ce livre captivant, Robert Pippin s'interroge sur l'apport des grands westerns à la philosophie politique. Ceux-ci mettent en scène le grand mythe américain de la conquête de l'Ouest, le passage de la " Frontière " à une vie civilisée régie par l'Etat de droit. Ils donnent à voir les tensions de la modernité sous l'angle de la psychologie politique et proposent un traitement nuancé et critique des grands thèmes de l'imaginaire américain : la vie démocratique, les rapports entre les races, les sexes et les classes sociales dans une communauté nationale, le passage de la domination violente à un gouvernement rationnel et partagé. Par la prise en compte des coûts psychologiques de la transition vers la modernité capitaliste, ils nous invitent à réfléchir aux ambiguïtés du mythe américain.

11/2021

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Sociologie

Spiritualité et pouvoir. Les ambiguïtés de l'autorité religieuse

Les pratiques religieuses contemporaines, marquées à la fois par l'individualisation, le déclin de l'institution et l'essor de nouvelles " spiritualités " , peuvent sembler à première vue évacuer les enjeux de pouvoir et d'autorité, au profit de sociabilités moins contraignantes centrées sur l'émancipation personnelle. En s'appuyant sur des enquêtes ethnographiques dans les milieux du " New Age " mais aussi dans le contexte du méthodisme londonien, Matthew Wood invite à réexaminer cette question du pouvoir afin de réinscrire pleinement le fait religieux dans son contexte social. Il nous montre que si les formes de l'autorité évoluent, celle-ci ne disparaît pas pour autant. Un ensemble de rapports sociaux de pouvoir structurent toujours la vie religieuse, dont la sociologie doit rendre compte afin d'éclairer les transformations en cours au sein des sociétés néolibérales. Ces réflexions dessinent les contours d'une sociologie des religions plus ouverte sur les débats théoriques qui traversent aujourd'hui les sciences sociales, afin de repenser les relations entre religion, classes sociales, ethnicité et sécularisation.

05/2021

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Histoire internationale

Pétain, Salazar, De Gaulle. Affinités, ambiguïtés, illusions (1940-1944)

Pétain, Salazar et de Gaulle se sont pleinement impliqués dans les relations entre la France et le Portugal qui auront atteint entre 1940 et 1944 une densité jamais connue au XXe siècle. Les circonstances s'y prêtèrent avec l'avènement d'un régime français ayant de profondes affinités avec celui de Lisbonne, Salazar devenant "l'idole de Vichy". Mais l'entrée en jeu de la dissidence gaulliste et du général Giraud brouille les cartes en créant une situation complexe où l'on verra la France avoir trois représentations à Lisbonne. C'est le temps de l'ambiguïté, Salazar ne voulant pas reconnaître le gouvernement de la France libre tout en continuant de négocier avec lui. C'est le règne des intrigues, des fausses nouvelles et du cafouillage diplomatique. Après le débarquement allié en Afrique du Nord en 1942, la relation s'étiole avec Vichy tandis qu'elle tend vers une reconnaissance de facto de la France libre par le Portugal. Mais c'est surtout le temps des illusions, Salazar cultivant le concept de paix de compromis dont les alliés ne veulent pas. Patrick Gautrat propose ici une analyse détaillée de ce véritable imbroglio diplomatique peu connu et de ces relations franco-portugaises, empreintes "d'occasions manquées". Grâce à la richesse et l'utilisation pertinente des sources d'archives, servies par un style et une précision du propos, c'est à la lecture d'une véritable "saga déconcertante des diplomates français au Portugal", en forme de galerie de portraits truculents, que l'auteur nous invite.

04/2019

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Littérature française

Virginia Woolf, ou l'ambiguïté des sentiments

Presqu'une fugue. 1928. Virginia Woolf et Vita Sackville- West partent en France pour sceller leurs sentiments. Se retrouver, même si elles traînaient derrière elles le fantôme d'un Orlando qui rendait hommage à Vita audelà de la réalité de l'amour. Les sentiments semblaient donc devenir, pour Virginia, une sorte d'ambiguïté succédanée si, dans la perception d'une réalité qui se voulait l'ébauche d'une chanson d'amour, la réalité était une mère prolifique de mille angoisses, d'affections contrastées, de sensibilités artificielles. Rien n'était aussi réel que l'imagination des sentiments. L'ambiguïté était donc devenue une protagoniste inconsciente impliquant une réalité possible et probable. Une proposition d'amour qui ne pouvait pas définir une réalité en tant que telle.

02/2022

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Critique

L'ambiguïté dans les <em>Nouvelles complètes</em> de Paul Morand

Bien qu'il se présente dans la société française de l'après- guerre comme un mal-aimé, Paul Morand (1888-1976) s'impose par son oeuvre littéraire et, plus particulièrement, par la nouvelle. A l'image de son auteur, la nouvelle se présente comme un genre dont la valeur esthétique réside principalement dans sa brièveté et dans son ambiguïté.

02/2022

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Critique littéraire

La faute dans l'épopée médiévale. Ambiguité du jugement

Ce volume, qui fait suite à un colloque organisé à Orléans les 9 et 10 décembre 2010 dans le cadre du programme La Lettre et le Droit, ajoute une nouvelle pierre à l'édifice des études comparées entre le droit et la littérature au Moyen Age, en particulier dans la chanson de geste. Il apparaît à la suite de ces études qui ont permis de considérer un vaste corpus de textes, incluant deux épopées latines majeures, que nos textes épiques du Moyen Age, tout en reflétant une réalité, sont aussi les promoteurs d'une réflexion, soutenue par divers procédés fictionnels, sur les fautes humaines. Si le manichéisme épique reste toujours opérationnel, surligné par une considération négative de la vie humaine entachée systématiquement de péché, se fait jour une vision bien plus nuancée, liée à la fois aux incertitudes du droit, à l'idée forte de l'importance d'un arbitraire du juge comme à la faiblesse d'un homme soumis à sa condition et à la force du hasard comme des passions. D'autre part, à côté de l'esthétique de la force dominant les épopées, les jongleurs mettent en oeuvre une esthétique du judiciaire qui, en particulier, s'articule autour d'un jeu sur la faute et sur les multiples ambiguïtés de son jugement. Volume publié avec le soutien du laboratoire META (EA 4230) de l'université d'Orléans, de l'ANR Juslittera et du conseil régional de la région Centre.

01/2012

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Sciences politiques

Les ambiguïtés de la démocratie participative. De Porto Alegre aux Gilets jaunes

La démocratie participative est à la mode. Derrière un terme qui relève du pléonasme, n'est-ce pas parfois une façon volontaire ou non, d'enfermer les citoyens dans leurs préoccupations quotidiennes ? Pour nombre de responsables, la démocratie participative est devenue le nec plus ultra de la politique. Au risque de saper les fondamentaux de la République et de la Démocratie. On est aujourd'hui passé de ce qui devrait rester une pratique à ce qui est devenu une idéologie non sans ambiguïtés. Un ouvrage pour comprendre et mieux construire notre avenir politique et social.

09/2019

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Management

Management VUCA. Volatilité, incertitude, complexité, ambiguïté : manager dans le nouveau normal

Bienvenue dans un monde dans lequel tout est possible, en particulier l'imprévisible ! Un monde dans lequel taux de chômage et pénurie de compétences vont de pair, où il est possible d'être à la fois salarié et chef d'entreprise grâce à Ebay ou Airbnb et d'être heureux dans son emploi tout en restant ouvert à de nouvelles opportunités sur LinkedIn. Pour comprendre ce "nouveau normal" , une grille de lecture s'est imposée : VUCA, pour volatilité, incertitude, complexité et ambiguïté. Tout cela fait aujourd'hui partie de notre quotidien. Pourtant, les pratiques managériales en oeuvre dans les entreprises sont loin de répondre aux nouvelles contraintes des managers : créer un collectif tout en tenant compte des individualités, faire plus avec moins, engager les collaborateurs tout en leur laissant l'autonomie de travailler à distance... Managers, cet ouvrage vous invite à (re)découvrir les concepts VUCA et à en tirer les leçons pour transformer concrètement votre management et l'adapter à ce nouveau monde !

03/2022

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Philosophie

Pour une morale de l'ambiguïté suivi de Pyrrhus et Cinéas

Les hommes d'aujourd'hui semblent ressentir plus vivement que jamais le paradoxe de leur condition. Ils se reconnaissent pour la fin suprême à laquelle doit se subordonner toute action : mais les exigences de l'action les acculent à se traiter les uns les autres comme des instruments ou des obstacles : des moyens [...] Chacun d'entre eux a sur les lèvres le goût incomparable de sa propre vie, et cependant chacun se sent plus insignifiant qu'un insecte au sein de l'immense collectivité dont les limites se confondent avec celles de la terre ; à aucune époque peut-être ils n'ont manifesté avec plus d'éclat leur grandeur, à aucune époque cette grandeur n'a été si atrocement bafouée. Malgré tant de mensonges têtus, à chaque instant, en toute occasion, la vérité se fait jour : la vérité de la vie et de la mort, de ma solitude et de ma liaison au monde, de ma liberté et de ma servitude, de l'insignifiance et de la souveraine importance de chaque homme et de tous les hommes [...] Puisque nous ne réussissons pas à la fuir, essayons donc de regarder en face la vérité. Essayons d'assumer notre fondamentale ambiguïté. C'est dans la connaissance des conditions authentiques de notre vie qu'il nous faut puiser la force de vivre et des raisons d'agir. S.d.B.

01/2003

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Difficultés du français

Les délicieuses ambiguïtés de la langue française. Guide pratique à l'usage des francophiles

Avant d'être un guide précieux pour tous ceux qui utilisent le français comme langue de travail (étudiants, cadres d'entreprise, journalistes, hauts fonctionnaires, hommes politiques), ce livre est d'abord un agréable bréviaire pour les francophiles, c'est-à-dire tous ceux qui aiment la langue française avec ses charmants pièges et ses délicieuses ambiguïtés. Le lecteur découvrira ainsi les finesses de cette langue, à travers des exemples précis comme la différence entre "faire les courses" et "faire des courses", "un homme pauvre" et "un pauvre homme", "tomber à terre" et "tomber par terre". De même, les erreurs courantes seront abordées, afin de ne plus dire ou écrire "le contentieux qui s'en est suivi" mais "le contentieux qui s'est ensuivi", "les trois premiers mois de l'année" mais "les premiers trois mois de l'année", "les détails croustillants" mais "les détails croustilleux". Enfin, l'auteur donne de précieux conseils sur la méthodologie de rédaction des notes administratives, des notes de lecture, des projets de lettre, sans oublier les discours et les oraisons funèbres. Cette partie apportera une aide précieuse aux étudiants, aux agents de l'Administration, aux responsables publics et privés et, de manière générale, à tous ceux qui ont la lourde responsabilité de défendre l'image de marque de l'Etat ou des entreprises en rédigeant chaque jour des documents destinés au public. Voilà quelques raisons parmi tant d'autres qui font de la lecture de cet ouvrage non seulement un plaisir, mais aussi et surtout une nécessité ; car il s'agit d'un des rares livres dont le lecteur est sûr d'apprendre quelque chose à chaque page.

03/2021

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Autres

Cités N° 90, 2022 : Simone de Beauvoir, une pensée de l'ambiguïté

La réputation de Simone de Beauvoir en matière de féminisme n'est plus à faire. Qu'il s'agisse de la conforter ou de la contester, l'auteure du Deuxième sexe demeure aujourd'hui encore une référence pour les théoriciennes, activistes ou simplement sympathisantes de l'émancipation de la femme, en France et dans le monde, notamment aux USA. En revanche, le contenu philosophique de son oeuvre et son engagement politique sont comme occultés par sa réception en tant que "féministe" et compagne de Sartre. Il était dès lors nécessaire de faire le point sur ses rencontres philosophiques (il est vrai rarement référencées), ses positions personnelles et les conclusions qu'elle en a tirées sur la condition humaine en général. De cet examen de la pensée de Simone de Beauvoir pour elle-même, il ressort une dimension d'ambiguïté qui a été jusqu'ici manquée.

06/2022

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Sociologie

Vers un monde univoque. Sur la perte d’ambiguïté et de diversité

Quel est le point commun entre la disparition des variétés de pommes, la mise en scène d'hommes politiques dans les talk-shows, l'extinction de nombreuses langues, les fondamentalismes (anti-)religieux et la culture de masse ? Partout, que ce soit dans la nature ou dans la culture, la diversité se perd et l'ambiguïté recule. Sur les pas de Tocqueville, de Paul Valéry et de Stefan Zweig, l'auteur pense ces phénomènes comme un mouvement vers un monde de plus en plus univoque. Accompagnant l'exacerbation des affects, les quêtes identitaires et le désir d'authenticité, cette évolution apparaît comme une réponse - inopérante - à la rationalisation et à l'informatisation de la vie, à l'affaiblissement des convictions traditionnelles et à la progressive mise en concurrence généralisée des individus et des groupes. Important succès critique et de librairie en Allemagne et dans plusieurs autres pays, cet essai est une oeuvre majeure pour comprendre ce qui se joue dans notre incapacité croissante à supporter la pluralité, la nuance et l'ambiguïté, pourtant seules manières de pouvoir faire face à la complexité du monde.

03/2024

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Histoire du judaïsme

Etre Juif et Polonais après 1945. Entre le Parti et l'Eglise : ambiguïtés et instrumentalisation

Joanna Kubar, en interrogeant la vie de ses parents, tente de répondre à une question universelleâ : quel est le sens de notre attachement à notre terre d'origineâ? Elle-même se pense comme Française d'origine "â¯Juive polonaise"

02/2023

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Dictionnaires divers

On n'a pas fini d'en parler ! Dictionnaire savoureux des subtilités, ambiguïtés et incongruités

Dit-on un ou une câpre ? A-t-on facilement en tête le genre de l'antidote, pourtant fort utile à prescrire ou administrer, parfois ? Qui connaît la signification de nitescence et d'assertivité, des noms que l'on ne vient pas d'inventer, c'est juré, mais qui restent sagement à leur place dans tes dictionnaires et font rarement irruption dans nos conversations ? Par opposition, le mot disruption est à la mode, tout comme le terme résilience. Mais si on les emploie beaucoup, on ignore généralement leur provenance et leur sens originel. C'est le moment de les découvrir ! Et que dire des faux-amis ou des termes employés à mauvais escient ? Une décennie n'est pas une décade. On ne doit pas confondre le crêpe avec la gourmandise bretonne, pas plus que le foudre et son homonyme féminin. Apprenons également que le mot anglais budget vient du français bougette, et que pedigree a pour origine pied de grue. Les mots se moquent des frontières et voyagent dans les deux sens, ce n'est pas un scoop ! Sens caché des expressions populaires, étymologies étonnantes, dénominations bizarres, clichés littéraires, contrepèteries, pléonasmes, euphémismes, oxymores et autres figures de style, jeux de mots, fautes courantes à éviter, insultes ou surnoms cocasses (qui sont "Guimauve le Conquérant" et "M. Couac 40"? )... Révisons nos connaissances et régalons-nous de citations empruntées à la littérature ou à la politique, car l'actualité est une source de néologismes inépuisable et souvent désopilante.

03/2022

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Droit comparé

La déclaration Union européenne Turquie. Ambiguïtés et défaillances d'un modèle de gestion des flux migratoires

Les coulisses de la " crise migratoire ". L'ouvrage met en perspective les coulisses de la " crise migratoire " en privilégiant l'analyse juridique et les éclairages géostratégiques des relations entre l'Union européenne et la Turquie.

10/2023

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Sciences politiques

La transformation de l'Etat et de ses institutions en Afrique. Concepts, dynamiques, réalités et ambiguïtés

"L'action publique dans tous les sens en Afrique noire et dans le reste du monde", le présent ouvrage prolonge les réflexions entamées dans le tome 1, "L'action publique en Afrique subsaharienne sous le regard des sciences humaines". Réunissant historiens, géographes, philosophes, juristes, sociologues, psychologues et politologues, la présente composition s'organise autour de deux thèmes : les dynamiques de transformation de l'action publique en Afrique et l'Etat face aux défis du développement et de l'urbanisation. Il entend décrypter l'action publique à travers à la fois les institutions étatiques et leurs activités et actions quotidiennes. Pour ce faire, il interroge les conditions et les contraintes imposées par les nécessités de l'évolution des sociétés avides de modernité et de développement. Les auteurs y questionnent à l'occasion, les réponses étatiques aux attentes sans cesse croissantes des populations en matière de développement, d'organisation spatiale, de services publics de base, d'accès à la propriété immobilière, à la sécurité, etc., mais aussi les reformes publiques engagées en vue de la transformation de l'Etat et des sociétés.

02/2021

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Religion

Le roi David et ses femmes. Ambiguïté de leur relation dans la littérature post-biblique

Jeune berger promus à une ascension vertigineuse après sa victoire sur le géant Goliath, le roi David régnera de longues années sur le royaume d'Israël. Le texte biblique relate parmi moult aventures certains épisodes de sa vie amoureuse - qui le conduiront entre autres à l'adultère et au meurtre - et les liens privilégiés qu'il entretiendra avec 4 femmes. Le Midrash souligne l'ambiguïté de leur relations, posant par exemple que Bethsabée ou Abigaïl auraient pu être les instigatrices de leur union avec le roi ; le Talmud se penche également sur la légalité de certains de leurs comportements et prolonge la réflexion. Parler du roi David et de ses femmes de façon univoque s'avère donc impossible : de nouvelles facettes des personnages surgissent sans cesse, se superposent, s'éclipsent les unes les autres ; mieux encore, elles se jouent des ombres et des lumières soulignant tel ou tel aspect de leur personnalité. A un second niveau, cette multiplicité confronte le lecteur et l'incite à une relecture, sinon à une perpétuelle re-création, du texte biblique.

11/2011

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Religion

Dieu ou le chemin du retour au paganisme. Foi chrétienne, ambiguïté et sécurités dérisoires en Afrique

Il y a une dichotomie entre le contenu de la foi chrétienne et la concrétude de la vie des communautés chrétiennes d'Afrique. Cette dichotomie laisse transparaître un fait : la conversion des communautés africaines à l'Evangile est une véritable aventure ambiguë, due au manque d'approfondissement de la foi et d'appropriation essentielle de l'Evangile. Comment réussir à surmonter cette dichotomie ? Quel est le vrai visage que Dieu revêt aujourd'hui dans des communautés de foi en Afrique ? C'est la question à laquelle l'ouvrage tente de répondre. Il indique la nécessité de la redécouverte de la pertinence de l'Evangile dans la concrétude vitale des peuples d'Afrique et dans leur accomplissement chrétien. Car, sans une foi fidèle au Christ et à la tradition de l'Eglise, les communautés chrétiennes d'Afrique se pervertissent davantage et vivent dans un syncrétisme sans précédent

07/2017

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Droit

LA REPUBLIQUE DES SURVEILLANTS DE PRISON. Ambiguïté et paradoxe d'une politique pénitentiaire en France (1958-1998)

Depuis la fin des années quatre-vingt, l'Administration pénitentiaire est régulièrement confrontée à des mouvements collectifs des surveillants de prison. Ces actions ne sont que l'expression et le résultat des contradictions historiques qui caractérisent l'attitude de la République vis-à-vis de ses prisons, lesquelles rejaillissent sur un corps d'agents publics dont le statut dans l'Etat français est ambigu. C'est de ces hésitations et de leurs conséquences sur les surveillants dont cet ouvrage rend compte à travers l'étude des acteurs, des fondements et des orientations de quarante années de politiques pénitentiaires.

11/1998

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Religion

L'ambiguïté du Livre. Prince, pouvoir et peuple dans les commentaires de la Bible au Moyen Age

"Le christianisme est une religion du Livre. Cette vérité n'a jamais été plus vraie que dans l'Occident médiéval. Dans cet univers longtemps fragile où la vie intellectuelle éprouva le besoin de s'appuyer sans cesse sur d'anciens garants de vérité, sur les autorités, la plus grande, la plus fondamentale autorité fut la Bible. Elle était la source de tout savoir et la référence de toute activité. Mais, par la grâce des théologiens, des moralistes, des prédicateurs, des écrivains monastiques, des canonistes, la Bible ne fut pas une autorité immuable. Elle avait besoin d'être commentée, expliquée, adaptée. L'exégèse biblique donna lieu à un travail intellectuel ininterrompu qui eut des répercussions dans tous les domaines et toutes les pratiques... Le beau livre de Philippe Buc qui s'affirme comme un jeune médiéviste de premier plan montre tout ce qu'on peut attendre de l'exégèse biblique médiévale comme source essentielle de la vie intellectuelle au Moyen Age et, grâce aux méthodes qu'il a mises au point pour l'utiliser, apporte une contribution majeure à l'anthropologie politique de l'Occident, à l'histoire des controverses sur le pouvoir au milieu desquelles s'est constitué le pouvoir monarchique." Jacques LE GOFF.

04/1994

ActuaLitté

Histoire et Philosophiesophie

LA PULSATION MATHEMATIQUE. Rigueur et ambiguïté, La nature de l'activité mathématique, Ce dont il s'agit d'instruire

La pulsation mathématique, c'est ce que chacun accomplit quand il fait des mathématiques, même les plus élémentaires. C'est un " geste de pensée " très spécial, que le mathématicien, comme " artisan ", sait faire. Cette pulsation consiste paradoxalement en un va-et-vient permanent entre sens et non-sens, entre maîtrise et abandon, et relève d'une profonde ironie vis-à-vis de l'égalité et de l'identité. Sa description et sa mise en scène proposées ici, bouleversent les idées sur la rigueur et l'évidence, le chiffre et la lettre, l'ambiguïté. L'ouvrage soutient ceci : instruire du savoir-faire avec cette pulsation est la priorité, tant du point de vue de la formation des élèves, que de celui de la question, pour la philosophie, de penser le mathématique. Cela incite à une histoire et à une épistémologie des mathématiques plus attentives à l'acte mathématique lui-même et au savoir-faire spécifique de la pensée spéculative, et moins tournées vers le système des savoirs, les problématiques et les cadres, le commerce des idées. L'idéologie des inclus impose prioritairement : aux professeurs d'avoir à éduquer et à former des citoyens connaisseurs du monde global, d'enseigner positivement la réalité qui va de soi. Contre cela, il est posé ici, à partir du point précis de la pulsation, la primauté du souci d'instruire du réel de l'acte de pensée, du risque nécessaire qui s'y tient, et de la rencontre du rationnel et du plaisir qui s'y effectue.

11/1999