Abdel Belmokadem
Extraits
Faits de société
Tendez-nous la main
Abdel Belmokadem est un enfant de Vaulx-en-Velin, dans la banlieue lyonnaise. En octobre 1990, son quartier, le Mas du Taureau, est le théâtre des plus importantes violences urbaines qu’ai connues la France depuis la guerre. Il a alors vingt-deux ans et démarre une carrière de boxeur professionnel. Cette semaine va changer sa vie. Abdel s’interpose entre la police et les jeunes, neutralise les casseurs, protège les pompiers. Il promet aux jeunes de les aider et sensibilise les autorités à leurs difficultés. Un an plus tard, il est le premier médiateur nommé dans le cadre de la politique de la ville. Il devient un exemple de réussite, une fierté pour tous les habitants du quartier. Adjoint au Maire de Vaulx-en-Velin, père de deux filles, il dirige aujourd’hui sa propre entreprise : un cabinet de trente consultants spécialisés dans la prévention, la gestion de crise et l’insertion des jeunes en difficulté dans les zones urbaines sensibles.
« Avec ce livre, je veux montrer qu’on peut renoncer à la fatalité, ne pas vivre sa différence comme une injustice, mais comme une force et un point d’appui. J’ai eu la chance de rencontrer sur ma route des personnes d’autres milieux sociaux, qui ont cru en moi et m’ont aidé à grandir. Mon histoire est la démonstration que tout est possible, à condition de le vouloir et d’oser faire un pas vers l’autre. Ce livre est un message d’espoir mais aussi une alerte : aujourd’hui, les quartiers sont étrangement calmes. Jamais la situation des jeunes n’y a été aussi dure. Il est urgent de leur tendre la main. »
02/2012
Sociologie
Le journal d'Abdel
Ce livre rapporte la correspondance que j'ai entretenue avec un Gay algérien en 2013. En 26 mails il nous parle de sa vie, de sa jeunesse, de la difficulté d'être gay dans son pays, de son mariage obligé et de sa prostitution. Les mots d'Abdel sont crus e
Littérature française
Abel
Il ne s'agit pas ici d'une quelconque chronique paysanne cherchant à transposer littérairement l'univers d'une famille affreusement accrochée à sa terre, à ses coutumes, à ses principes. Il s'agit d'un document. Si l'auteur adopte la forme du roman autobiographique pour s'exprimer, c'est pour mieux coller à la réalité, souvent atroce, de la lignée des Maunassut surnommée la Tribu. L'histoire commence à la fin du siècle dernier. Il y a le Père tout-puissant, un fils militaire, un fils curé, puis ceux qui font vivre le domaine. Il y a les filles aussi dont le destin est réglé d'avance, sans souffrir d'exception. Aussi lorsque l'une d'elles se marie avant la guerre de 1914-1948, se passant de la permission du chef de famille, c'est l'enfant issu de cette union "scandaleuse" qui va payer un tel déshonneur. L'existence seule du petit garçon est frappée d'ostracisme absolu. Alors cet Abel âgé de douze ans - qui est le narrateur -, trahi par tous les Caïns familiaux, essaiera vainement d'échapper à son enfer.
03/1977
Littérature française
Abel Cléry
A quarante ans, Alice est seule. Elle vit dans un sentiment d'échec permanent et dans la hantise d'avoir le destin de Julia, sa seule amie, un être déphasé. Une nuit, elle croise dans la rue un individu, mi-errant, mi-clochard, qui l'intrigue. Elle est certaine que c'est Abel Cléry, un ancien condisciple. Vingt ans auparavant, il fascinait par son intelligence maléfique. Alice n'a plus qu'une idée en tête: vérifier. Elle retrouve donc ceux qui ont connu Abel et apprend comment, chaque fois, il a détruit leur vie. C'est en tout cas ce qu'elle croit. Progressivement, Alice se sent prise pour cible. Terrifiée, elle renonce à la chance d'un amour, car elle sait qu'" Abel frappe au cœur du bonheur ". Trop tard !
02/2005
Beaux arts
Adbel Abdessemed par
Né en 1971 à Constantine, d'origine berbère, Adel Abdessemed était à l'école des Beaux-Arts d'Alger au moment de la montée du Front islamique du salut. Après l'assassinat du directeur de l'école et de son fils, directement menacé, il s'exile en France où il poursuit ses études à l'école des Beaux-Arts de Lyon. Cette violence originelle fécondera l'ensemble de son travail à venir. Se définissant lui-même comme un "artiste des actes ", Adel Abdessemed s'inspire de l'actualité politique, religieuse et sociale pour exprimer toute l'énergie et la violence des mouvements convulsifs qui traversent notre monde. Exposé au Palais de Tokyo, au Centre Pompidou, à Venise, il est rapidement devenu une star de l'art contemporain. Les neuf essais rassemblés dans ce volume seront publiés dans l'importante monographie à paraître en anglais aux éditions JRP/Ringier.
01/2016
Littérature française
Abel et Caïn
Abel vit avec sa communauté dans le village d'Eden. Ses journées sont rythmées par les repas copieux et les siestes indolentes. Il se voit dépossédé de son statut protégé de juvénile le jour où il est déclaré adulte et marié à son amour d'enfance. Il doit désormais passer, chaque semaine, et avec les membres de sa communauté, à travers le terrifiant tunnel duquel certains ne ressortent pas.
12/2018
Poches Littérature internation
Kane et Abel
Ils sont nés le même jour et pourtant tout les sépare : William
Kane et Abel Rosnovski, le fils de banquier de Boston et
l'orphelin polonais recueilli par un paysan. A leur naissance, le
18 avril 1906, l'un paraît promis à la réussite et à la puissance
dans le Nouveau Monde, l'autre condamné à la misère et aux
désastres qui ravagent le Vieux Continent. Mais le destin va
réunir ces deux hommes dans une lutte acharnée pour l'argent
et le pouvoir, où chacun sait qu'il ne pourra y avoir qu'un
gagnant... Au coeur de l'Amérique du XXe siècle, cette
odyssée magistrale réinvente le mythe immémorial des
jumeaux ennemis. Un roman bouleversant, devenu un livre-
culte.
04/2012
Autres éditeurs (U à Z)
Abel et Nour
Abel, le saltimbanque, et son ourse, Nour, parcourent les routes de château en château. Lors de fêtes et de bals, Nour danse, virevolte, et Abel recueille des écus dans son chapeau. Un jour, leurs pas les mènent jusqu'au château du roi. La beauté solaire de la princesse Belladone fait perdre ses moyens à Abel. Il bafouille, trébuche, renverse ses écus. Belladone et ses suivantes se gaussent de lui, moqueuses. L'ourse Nour prend la mouche, rugit et renverse la princesse. Les invités s'enfuient. Nour doit s'enfuir dans la forêt et se cacher pour échapper aux hommes du roi.
03/2024
Actualité et médias
Le sens des souffrances du confinement, et sortie de crise
Jelloul Belmakadem, né en 1953, Professeur multidisciplinaire en sciences humaines (économie, sociologie, psychologie et philosophie) a élucidé le sens des souffrances du confinement dues au coronavirus, tout en dégageant une sortie de cette crise dans laquelle se trouve toute l'humanité, afin de vivre en relation harmonieuse avec la nature. Sa méthode de raisonnement philosophique est l'analogie : ce qui est à l'extérieur est comme ce qui est à l'intérieur de l'homme, dans son monde psychique, mais cela concerne les lois, les fonctions.
Sa pensée se fonde sur les lois de la nature, la vie. L'éveil de son intuition est le résultat de toute une vie d'études et de réflexion intérieure, de méditation. Le confinement et ses souffrances sont les conséquences de la façon de vivre des humains, c'est pourquoi trois ans avant l'apparition du coronavirus, dans notre livre "Le réchauffement climatique", édité pour la première fois en 2017, à la page 21, nous avons dit : "?avec le changement et le réchauffement climatiques, les humains vont subir des épreuves et des souffrances qui vont déferler sur la terre pour que leur coeur et leur intellect soient purifiés et éclairés pour qu'ils puissent recevoir correctement la lumière, la sagesse et l'amour de la Source de vie?".
Ces prévisions et pressentiments sont le résultat de notre méthode de raisonnement philosophique : l'analogie. La nature en tant qu'être vivant, intelligent et puissant, souffre à sa manière à cause de nos agissements, nos comportements désordonnés et malfaisants. Alors les humains souffrent avec elle, mais par leur propre manière de vivre : de penser, sentir et agir. Les microbes, virus, épreuves et souffrances sont en relation avec l'état de notre monde intérieur, nos pensées et sentiments, selon la loi de l'affinité qui est une loi physique mais psychique aussi.
Donc pour sortir de cette crise, les humains ont intérêt à changer leur façon de vivre.
Sa pensée se fonde sur les lois de la nature, la vie. L'éveil de son intuition est le résultat de toute une vie d'études et de réflexion intérieure, de méditation. Le confinement et ses souffrances sont les conséquences de la façon de vivre des humains, c'est pourquoi trois ans avant l'apparition du coronavirus, dans notre livre "Le réchauffement climatique", édité pour la première fois en 2017, à la page 21, nous avons dit : "?avec le changement et le réchauffement climatiques, les humains vont subir des épreuves et des souffrances qui vont déferler sur la terre pour que leur coeur et leur intellect soient purifiés et éclairés pour qu'ils puissent recevoir correctement la lumière, la sagesse et l'amour de la Source de vie?".
Ces prévisions et pressentiments sont le résultat de notre méthode de raisonnement philosophique : l'analogie. La nature en tant qu'être vivant, intelligent et puissant, souffre à sa manière à cause de nos agissements, nos comportements désordonnés et malfaisants. Alors les humains souffrent avec elle, mais par leur propre manière de vivre : de penser, sentir et agir. Les microbes, virus, épreuves et souffrances sont en relation avec l'état de notre monde intérieur, nos pensées et sentiments, selon la loi de l'affinité qui est une loi physique mais psychique aussi.
Donc pour sortir de cette crise, les humains ont intérêt à changer leur façon de vivre.
12/2020
Connaissance de soi
Le travail intérieur. Eveilleur de l'essence des humains
L'humanité contemporaine est en train de se détruire et de sombrer dans une sorte de folie collective. Les humains sont faits de deux natures intimement liées : l'une inférieure, immorale, héritée du règne animal qui se trouve en chaque être humain, dont le centre est dans le cerveau, l'intellect des humains. Celle-ci doit être maîtrisée par la seconde : une nature supérieure, morale qui a son siège dans le plexus solaire. C'est en travaillant sur soi-même, en apprenant à se concentrer sur le plexus solaire avec beaucoup d'amour pour l'humanité et tout l'univers, que l'on arrive à disposer de toutes ses énergies pour les envoyer au cerveau, pour l'orienter vers ce qui est élevé en nous-même. Le plexus solaire, c'est la racine de l'intellect, si quelque chose ne va pas à ce niveau, tout le reste périclite et nous tombons dans une sorte de déséquilibre, dans des discordes et violences au sein de la famille, dans des désordres dans la société et des guerres dans le monde tels que nous les constatons aujourd'hui. Afin de pouvoir vivre dans la joie et la paix intérieure et extérieure, les hommes ont intérêt à donner la liberté d'expression à leur nature supérieure et non à leur nature inférieure, animale.
07/2022
Ouvrages généraux
Les conflits humains extérieurs, expression de désordres intérieurs
Entre les féminicides, les suicides dus au harcèlement, les crimes de guerre et bien d'autres drames, l'humanité est en train de se détruire et de sombrer dans une sorte de folie collective. Pour sortir de cet état catastrophique, nous avons intérêt à changer notre façon de vivre, en commençant par changer notre conception de la vie et considérer la nature comme un être vivant, intelligent et puissant, agissant avec les quatre éléments : le feu, l'air, l'eau et la terre. Tout est lié : - les feux destructeurs dans la nature avec les feux de l'amour humain, celui des passions ; - l'air, les vents dévastateurs avec les pensées négatives et nuisibles ; - l'eau, les inondations catastrophiques, avec les sentiments et désirs de haine et de violence ; - la terre et ses tremblements avec les actes et comportements violents. Tous ces phénomènes ne sont que des conséquences visibles des désordres invisibles qui se déroulent dans le monde psychique des humains, dans leur intellect et leur coeur, leurs pensées et sentiments. Il est temps de changer : notre façon de vivre, de penser, de sentir et d'agir. Jelloul Belmakadem, né en 1953, Professeur multidisciplinaire en sciences humaines (économie, sociologie, psychologie et philosophie) considère que le macrocosme, l'univers, et le microcosme, l'homme, sont en correspondance absolue. C'est pourquoi, il énonce que les conflits humains extérieurs sont une expression de désordres intérieurs. Sa méthode de raisonnement philosophique est l'analogie : ce qui est à l'extérieur est comme ce qui est à l'intérieur de l'homme, dans son monde psychique, mais cela concerne les lois, les fonctions.
09/2023
Livres 3 ans et +
Les oiseaux d'Adel
Adel est un enfant plein d'idées. Il adore fabriquer des oiseaux avec de jolis papiers colorés. Quand il commence ses pliages, il oublie tout ce qui l'entoure, rien ne peut le perturber... Fatima Sharafeddine aborde le handicap d'une manière originale et positive : chaque enfant a son propre talent. Avec un modèle pour réaliser ses propres origamis !
03/2018
Lecture 9-12 ans
Le mot d'Abel
Dans le monde d'Abel, rien n'est plus important que le mot révélé à chacun vers l'âge de 12 ans. Un mot personnel et intime qui conditionne souvent la vie entière. En retard de plusieurs mois, Abel vit dans l'angoisse d'hériter d'un mot dérisoire ou ridicule, ou pire, d'un mot noir... Un matin, il découvre le mot de Clara, la fille dont il est secrètement amoureux, tagué en lettres rouges sur le mur du collège ! Qui a pu commettre un tel crime ?
02/2020
Littérature érotique et sentim
Kingdom Tome 4 : Abel
Lorsque Thia est venue chercher sa protection, Bear était loin de se douter qu'il tomberait amoureux, qu'elle l'aimerait en retour, et qu'il finirait en prison. Pour un meurtre qu'il n'a pas commis mais dont il a endossé la responsabilité. Il a bien l'intention d'en sortir vivant pour la retrouver, même si cette tâche se révèle très difficile. La prison est loin de le mettre à l'abri de son père, le président du club de bikers des Beach Bastards. Il demeure son véritable ennemi, celui à qui il va devoir faire la guerre. C'est un combat qui s'annonce sans merci et plein de surprises. Thia a bien l'intention de se battre pour leur amour, elle aussi. La vie ne lui a pas fait de cadeaux et elle a mûri. Elle est déterminée à aider Bear jusqu'au bout et elle est loin d'être sans défense. Parce qu'ils sont faits l'un pour l'autre, elle le sait.
07/2020
Livres 3 ans et +
Le bain d'Abel
Où va l'eau du bain ? Abel aimerait bien le savoir, il s'en inquiète chaque soir quand sa maman vide la baignoire. Un soir, pourtant, comme par magie, il réussit à passer par le trou de la bonde. De tuyau en ruisseau, de rivière en fleuve, de découverte en découverte, Abel poursuit son bain… et traverse toutes sortes de paysages, et rencontre toutes sortes d'animaux. Reviendra-t-il de son voyage ? Oui, mais accompagné d'une ribambelle de nouveaux amis, et très sale. Ça tombe bien, il adore les bains, Abel ! A partir de 3 ans.
09/2016
Lecture 9-12 ans
L'île d'Abel
Un pique-nique en amoureux, un ouragan qui éclate, et voilà Abel, le galant souriceau, à la poursuite d'une écharpe emportée par le vent. Luttant contre les rafales, dévalant des cascades, il se retrouve bientôt coincé sur une île déserte. Les saisons passent et Abel coupe, taille, assemble bâtons, plumes et brindilles : il doit trouver le moyen de rejoindre son foyer douillet et sa chère épouse, Amanda.
10/2017
Bayard
Abel a bon coeur
Pour lui tenir chaud pendant l'hiver, Abel le mouton généreux a sa laine... et ses amis !
04/2022
Autres éditeurs (A à E)
Le jardin d'Abdul Gasazi
"LES CHIENS SONT ABSOLUMENT ET FORMELLEMENT INTERDITS DANS CE JARDIN", Abdul Gasazi, magicien à la retraite. Mais Fritz, le chien de mademoiselle Hester sous la garde d'Alan, vient de pénétrer le jardin. Que va-t-il lui arriver ? Une histoire magique et unique de Chris Van Allsburg, l'auteur de Boréal Express et de Jumanji. Un des 100 meilleurs livres de littérature jeunesse anglo-saxonne selon le magazine Time.
En partenariat avec l'association Lire et Faire Lire.
Illustrations magnifiques et histoire envoûtante réunissant un jeune garçon, un chien, un magicien… !
01/2016
Monographies
Abdel Hadi El Gazzar. Catalogue raisonné of the paintings
El-Gazzar, né en 1925 à Alexandrie est une figure de proue de l'art égyptien moderne du XXe siècle. Il s'inscrit à la faculté des Beaux-arts du Caire en 1944 et rejoint ensuite le Groupe d'Art contemporain fondé par Hussein Youssef Amin, son maître. Avec un style expressionniste innovant et unique, il dépeint de manière folklorique les habitants du Caire. Plus tard, il s'essaye à l'abstraction en représentant les machines industrielles et leurs effets sur l'Homme. Reconnu de son vivant, la production d'El-Gazzar est exposée en France dès 1949, à la Biennale de Venise en 1952 ou encore au Musée de São Paulo en 1953. Aujourd'hui, ses oeuvres se trouvent dans des collections privées au Caire, Alexandrie, Rome, Paris et Bruxelles, mais aussi dans de grandes institutions à travers le monde, comme le Metropolitan Museum of Art de New York ou le Mathaf : Arab Museum of Modern Art. Ce catalogue raisonné publié en langue anglaise, comprends deux volumes. Le premier est consacré aux peintures de l'artiste et le second aux oeuvres graphiques, archives et photographies. Il apporte une compréhension de l'oeuvre énigmatique de l'artiste, mais aussi de l'art égyptien moderne en général.
12/2023
Ouvrages généraux
Comment chercher, comment trouver une première vérité ? Suivi de Abel et Abel
"Lequier, à toi toujours ! " s'écrie André Breton dans l'avant-dire de Nadja, et Xavier Tilliette ajoute : "Lequier est un des rares philosophes qui font aimer d'emblée la philosophie, par le frémissement qu'il communique, par l'urgence qui le talonne, par ce langage direct, inhabituel, sans fioritures ni abstractions." C'est dire combien nous espérons que cette nouvelle édition de certains de ses écrits puisse suggérer à notre siècle un retour à Lequier (1824-1862), qui a posé en des termes jamais égalés la question de la liberté et du libre arbitre, au point que la philosophie de Lequier accomplit une vraie révolution de l'esprit au sein même de la tradition chrétienne. "Je suis libre. Je suis, par-delà ma dépendance, indépendant, je suis une indépendance dépendante : je suis une personne responsable de moi, qui suis mon oeuvre, Dieu qui m'a créé créateur de moi-même."
03/2022
Poches Littérature internation
Abdul Bashur, le rêveur de navires
Abdul Bashur, c'est le nomade de la mer, généreux et cynique, grand seigneur et commerçant avisé, prêt à tout sacrifier pour sa quête du navire idéal. Amours dangereuses sur la route de La Mecque, contrebande de tapis précieux à Marseille, tragédie à Panamá, plongée dans les bas-fonds du Pirée : cette course est jalonnée d'escales où la mort rôde. Abdul Bashur est l'ami le plus cher de Maqroll, dont il a si longtemps partagé les errances, et même l'amour de l'inoubliable Ilona qui « venait avec la pluie ». Amis, vraiment ?...
06/2012
Littérature Espagnole
Abel de Sánchez. L'Autre
Abel Sánchez, publié en 1917, est l'un des romans les plus impressionnants de Miguel de Unamuno par son intensité, sa densité, et son exceptionnelle acuité. C'est sans doute là que cet immense écrivain espagnol s'aventure le plus loin dans l'analyse des sentiments et des passions (l'orgueil, nl'envie, la haine). Le texte est pourtant largement méconnu du public francophone et, de fait, n'est plus disponible en traduction aujourd'hui. L'Abel Sánchez de Robin Lefere est une traduction de celui d'Unamuno, mais sous la forme condensée d'une adaptation théâtrale. Elle fait ressortir la dynamique tragique qui animait le roman, en même temps que l'universalité du conflit dramatisé. L'ouvrage propose, en annexe, l'adaptation théâtrale en espagnol ? également par R. Lefere ? dont est partie l'adaptation française. Il s'enrichit encore de la traduction d'une des pièces les plus importantes d'Unamuno, inédite en français : L'Autre, thématiquement apparentée à Abel Sánchez. Robin Lefere est titulaire de la chaire de littérature hispanique à l'Université libre de Bruxelles. Auteur ou éditeur d'une douzaine de livres et d'une centaine d'articles, il est internationalement reconnu comme spécialiste de l'oeuvre de Jorge Luis Borges. Ses dernières publications portent notamment sur les relations personnelles et textuelles entre Borges et Miguel de Unamuno.
09/2023
Littérature étrangère
Abel dans la forêt profonde
Après quoi je me dis : quelle créature mystérieuse que l'homme ! Le jour, il lutte contre ce qui est, et la nuit il lutte contre ce qui n'est pas. Et lorsque le jour et la nuit passent, ce qui avait existé devient parfaitement identique à ce qui n'avait pas existé. Quelle curieuse créature ! Il a tant d'intelligence, qu'il est capable de fabriquer une arme en acier, comme il est capable d'inventer le diable du néant, mais il ne pourra jamais deviner ce qui arrivera demain, pourtant, il aurait été facile de deviner avant-hier ce qui aller arriver hier.
05/2009
Théâtre
Et Caïn parla à Abel...
A travers une pièce en huis clos qui réunit deux frères postulés jumeaux en regard d'une certaine version et compréhension de l'Ancien Testament, Laurent Bernard interroge le mythe de Caïn et Abel sous la forme d'un dialogue.
05/2018
Lecture 6-9 ans
Abel fait de la peinture
Abel aimerait bien peindre un canard, un canard qui aurait l'air d'être vrai. Mais ce n'est pas facile de trouver les vraies couleurs : celles du ciel, celles du soleil levant et surtout celles des plumes... Abel va apprendre à faire des mélanges, et puis à nuancer les couleurs pour essayer de faire aussi bien que la nature !
05/2017
Esotérisme
La connaissance en Soi-même et dans l'Univers
Marie-Louise Belmakadem, née en 1958, a exercé la fonction d'assistante des Bibliothèques à l'Institut national d'histoire de l'art à Paris. C'est en lisant l'oeuvre du philosophe et pédagogue Omraam Mikhaël Aïvanhov (1900-1986) qu'elle a compris le sens de la vie universelle de chaque être. Cet essai réalisé à partir de son enseignement montre les dimensions physique, psychique et spirituelle de l'homme en correspondance avec l'Univers. La science spirituelle nous révèle les mystères de l'homme, ce qu'est son esprit, ce qu'est son âme, nommée aussi la conscience, de leurs activités et de leurs pouvoirs qu'ils déploient jusqu'aux confins du Cosmos. Dès lors, l'être humain est prédestiné à des réalisations grandioses grâce à ses facultés pluridimensionnelles. Son avenir est de créer des oeuvres vivantes de lumière dans toutes les régions de l'espace infini. Aussi, dire que "tout est en l'homme" concerne toutes les potentialités prodigieuses qui ne sont ni dans son corps physique ni dans son corps psychique, mais qui se trouvent dans sa conscience spirituelle. Et pour les acquérir, chaque être humain doit s'engager dans un travail ininterrompu de maîtrise, de purification de ses pensées, sentiments et comportements pour les mettre en conformité avec les Idées vertueuses qui régissent l'Univers auquel il est intrinsèquement lié. Et c'est ainsi qu'il se connaîtra dans son esprit, son "corps de lumière". Par conséquent, la seule chose sur laquelle l'homme peut vraiment compter, c'est la recherche de lui-même qu'il décide d'entreprendre pour son épanouissement et celui de l'humanité.
03/2024
Poésie
Cri de la vie d’Abel
Nommons sans attendre nommons un meurtre meurtre nommons vol un vol et vengeance vengeance sans faute donnons-nous le nom n'attendant que tous nomment un seul nommons vie amour comme amour vie nommons distinguons-nous de la mort ses surnoms refusons.
02/2020
Histoire ancienne
Caïn, Abel, Otzi. L'héritage néolithique
Vers la fin des temps paléolithiques, entre environ -12 000 et -3 000, au terme de près de trois millions d'années d'histoire, l'humanité change brusquement de façon de vivre : des groupes de chasseurs collecteurs font l'expérience de la sédentarisation, renforcent l'aspect végétal de leur diète, commencent à manipuler céréales et animaux et se transforment peu à peu en agriculteurs éleveurs. Le néolithique a commencé. Pour Jean Guilaine, ce moment de basculement n'est pas tant une fin qu'un commencement : il inaugure les temps historiques et pose le socle initial de nos sociétés. Car ces populations, désormais rurales, sont confrontées à la plupart des problèmes des communautés historiques : pulsions démographiques, politiques de colonisation, implantation de frontières, aménagement du paysage, luttes pour le pouvoir, conflits intervillages... Trois prénoms incarnent cette révolution : Caïn, le premier agriculteur, Abel, le premier berger, et Ötzi, alias Hibernatus, l'Homme des glaces, etc., peut-être le premier... tueur en série. Pour l'auteur, cet éventail de rôles délivre la leçon du néolithique. Bien investi, régulé, le milieu peut être le meilleur auxiliaire de l'homme. Pressions démographiques, appât du profit, stratégies économiques pour vivre aux dépens des plus faibles, goût de la suprématie entraînent une exploitation exacerbée et un monde aux tensions permanentes.
03/2011
Eveil de la foi
Caïn et Abel, les premiers frères
Avec ce deuxième tome de la collection "Zoom sur la Bible", Caïn et Abel nous plongent dans une histoire intemporelle... Pourquoi mon frère a-t-il quelque chose que je n'ai pas ? Est-ce que Dieu m'aime autant que mon frère ? La jalousie et le vivre-ensemble, un sujet d'actualité et présent depuis toujours ! Une belle histoire à lire en famille pour (re)découvrir la Bible avec plaisir et simplicité. Caïn et Abel, les premiers frères, tome 2 de la collection "Zoom sur la Bible".
09/2021
Vichy
Abel Bonnard. Plume de la Collaboration
Quand l'étoile montante de la scène littéraire française devient le soleil noir de la France de Vichy. En 1932, une carrière prometteuse attend Abel Bonnard. Cet insatiable voyageur, poète de talent et essayiste brillant vient d'être élu à l'Académie française. Dix ans plus tard, en 1942, il est une figure notable de l'extrême droite fascisante, un " hitlérophile " convaincu et, surtout, il fait partie du gouvernement de Pierre Laval. Comment le doux écrivain cosmopolite est-il devenu un pronazi de premier plan ? Pourquoi cet amoureux de l'ailleurs a-t-il affirmé en 1924, dans En Chine, que le voyage " donne [... ] plus de liberté à nos rêves ", avant d'interroger la LVF en 1942 : " Vous ne voulez pas qu'une barbarie d'asiates anéantisse notre civilisation ? " ? Quel rôle exact a-t-il joué durant l'Occupation ? Comment la justice l'a-t-elle jugé ? Pourquoi et comment la postérité l'a-t-elle effacé ? Dans cette première biographie, l'auteur fait la lumière sur tous les pans de la vie de l'homme public : ses jeunes années à Poitiers ; son ascension au sein des milieux mondains parisiens ; ses accointances avec les maurassiens, fascistes et collaborationnistes ; son piètre parcours comme ministre de l'Education allant de pair avec sa doctrine pédagogique prônant l'avènement de l'" homme nouveau " ; son exil en Espagne après la Libération ; sa mise à l'index par les écrivains à la fin de la guerre (homosexuel et collaborateur zélé, Bonnard est traité de " bon aryen ", " bon à rien ", " belle Bonnard " et " Gestapette ") ; sa radiation de l'Académie ; enfin, ses procès en 1945 puis 1958. S'appuyant sur de nombreuses sources inédites, Benjamin Azoulay retrace sans manichéisme le parcours d'une figure aujourd'hui tombée dans l'oubli, mais ô combien complexe, fascinante et sulfureuse.
01/2023
