Poétique de la dot chez les Fang

Malgré la loi n° 20/63 du 31 mai 1963 qui l'interdit, la pratique de la dot persiste au Gabon et dans la société fang en particulier : c'est le point de départ de la réflexion. L'auteur montre que le système de parenté fang et la structure sociale du groupe ethnique sont tributaires de la dot (Nsua). En effet, c'est du versement ou non de la dot avant la naissance d'un individu, que vont se décliner son identité et ses différents statuts dans la famille, branches paternelle et maternelle confondues, et les limites de son "marché" matrimonial potentiel. Parallèlement, l'auteur analyse les modes de régulation des activités sociales et montre comment, au niveau des prestations et des normes matrimoniales, l'ensemble des rapports sociaux appartient à la fois à la tradition, à la modernité et à la postmodernité.