Soliman le Magnifique et François 1er sur Gallica : limites de la numérisation
Soliman le Magnifique et François 1er sur Gallica : limites de la numérisation
Entre le 15 novembre et le 15 février, le Musée national de la Renaissance organisait une exposition autour de François 1er et de Soliman le Magnifique. Un contexte historique fascinant, puisque c'est de la relation qui se tissa entre les deux hommes que l'on parvint à éviter un affrontement entre Français et Turcs. Une alliance qui permit de sceller entre les deux nations des liens durables racontait l'exposition. Laquelle présentait également plusieurs documents d'époque, évoquant la diplomatie qui s'est instaurée. À partir de 1535, le roi français et le sultan ottoman entament une correspondance, qui va se muer en amitié durable, bien que vivement critiquée à l'époque.
Toutes ces choses sont aisément accessibles après quelques recherches sur internet - voire en se replongeant dans des souvenirs ou des cours d'histoire. Mais aucune ne vous sera cependant délivrée sur le site de Gallica, qui a mis en ligne la correspondance des deux hommes. Ainsi, vous pourriez par exemple trouver une traduction d'un courrier envoyé par le sultan, en 1526, faisant suite à la demande d'aide qui suivit l'emprisonnement de François 1er par Charles Quint. Un texte intéressant, et qui démontre bien l'estime que les deux dirigeants se portaient.
Il n'est pas étonnant que des empereurs soient défaits et deviennent prisonniers. Prenez donc courage, et ne vous laissez pas abattre. Nos glorieux ancêtres et nos illustres aïeux (que Dieu illumine leur tombeau) n'ont jamais cessé de faire la guerre pour repousser l'ennemi et conquérir des pays. Nous aussi nous avons marché sur leurs traces. (source)
De même, Quantara qui reproduit la lettre numérisée par la BnF, évoquant un rouleau de papier entoilé, présente assez bien le contexte historique autant que la calligraphie employée. « Les styles thuluth et naskhî appartiennent aux six styles de calligraphie (Aklâm-i sitta) apparus après la réforme mise en œuvre à l’époque abbasside, abondamment utilisés dans la calligraphie ottomane notamment dans les corans. L’écriture dîwânî, avec ses lettres serrées pour éviter les contrefaçons, est particulièrement utilisée pour les documents officiels. »
Passionnant.
Et pourtant, rien de tel sur Gallica.
Il est assez fantastique de remarquer qu'une traduction du texte turc n'est pas même proposée sur le site. Mettre en ligne un texte bêtement numérisé, pour beau qu'il soit, pose ainsi les limites du travail effectué et interroge nécessairement les autorités : faut-il numériser massivement, sans que l'internaute ne puisse bénéficier d'aucune aide, ni contextualisation ? Ou offrir un ensemble d'informations qui apportent une valeur ajoutée à l'ensemble ? Contacter un traducteur - ou recourir aux ressources officielles disponibles çà et là... Il n'y aurait qu'un petit pas à faire avant de se dire qu'il est difficile de présenter de tels textes sans même une ligne de commentaire. Et de se demander comment l'argent du grand emprunt, alloué à la BnF pour la numérisation, a été finalement réparti.
Peut-être ne serait-il d’ailleurs pas inutile de signaler ce genre d’errances à l’INALCO, l’Institut national des langues et civilisations orientales.
On retrouver, pour l’unique plaisir des yeux, la lettre numérisée, à cette adresse.
Par Clément Solym
Contact : cs@actualitte.com
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