Adapter Résurrection sans en faire une relique : c’est le pari de Leïla Slimani. Elle ne transporte pas Tolstoï intact sur la scène, elle le resserre, le déplace, le confronte au présent. Nekhlioudov n’est plus seulement un prince ; il devient un écrivain reconnu, un homme que l’admiration publique protège autant qu’elle accuse. Dès lors, le drame ne tient plus seulement à ce qu’il a fait, mais à ce qu’il fait de sa culpabilité. Sortie le 1er octobre.
Le 28/09/2026 à 12:30 par Nicolas Gary
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28/09/2026 à 12:30
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Quelque chose s’est détraqué dans l’ordre intime comme dans l’ordre social : « Quelque chose ne marche pas ». Et toute la pièce se construit dans cet écart.
Le tribunal fournit à Slimani une mécanique presque parfaite. On y classe, on juge, on s’ennuie, on songe à dîner, on pense à soi alors qu’une vie bascule. La justice apparaît traversée par les intérêts privés, les réflexes de classe, les arrangements minuscules. Nekhlioudov croit soudain voir le monde qu’il avait jusque-là tenu hors champ. Mais son réveil moral porte déjà son ambiguïté : il veut « faire le bien avec les fruits du mal ». C’est là que la pièce devient vraiment intéressante. La conscience peut être sincère, tout en restant une autre façon de se placer au centre.
Maslova empêche heureusement le texte de tourner au récit de rédemption masculine. Elle n’est ni une récompense, ni la victime chargée d’authentifier la conversion du coupable. Sa résistance déplace toute la pièce : qui décide qu’une faute est réparée ? Qui possède le récit du dommage ? Qui peut accorder l’absolution ? Face à elle, les beaux gestes de Nekhlioudov restent suspects, parfois même grotesques. Dans son entourage, on le traite de « Quel terrible benêt » ; derrière la moquerie, c’est tout un milieu qui se défend.
Slimani écrit pour la scène, et cela s’entend. Les répliques sont courtes, souvent sèches, les changements de registre rapides, les situations immédiatement lisibles. Ce sens de l’oralité donne au texte une vraie nervosité. Il permet aussi de faire glisser le XIXe siècle vers notre époque sans transformer l’adaptation en exercice scolaire. Le repentir, notamment, devient performance publique. L’aveu peut-il encore contenir « une parole vraie » quand il s’expose devant des caméras, avec ses codes, ses gestes, ses éléments de langage ?
La question est plus féconde que la réponse, et c’est heureux. Le dispositif retrouve alors quelque chose de l’inconfort moral du roman : chacun parle juste assez pour se compromettre, jamais assez pour s’absoudre.
La pièce frappe également lorsqu’elle montre combien l’ordre social se protège lui-même. « La vérité est un scandale » : la formule résume la violence du dispositif. Dire ce qui s’est passé ne suffit pas à réparer ; cela dérange d’abord ceux qui ont intérêt à ce que rien ne bouge. Nekhlioudov le découvre à mesure qu’il perd les protections symboliques de son milieu, sans jamais pouvoir prétendre s’en défaire totalement.
Cette actualisation a toutefois son revers. À force de rendre visibles les correspondances avec notre temps, le texte explicite parfois ce que Tolstoï laissait fermenter. Certaines figures secondaires deviennent des fonctions : la bourgeoisie protège son monde, l’institution judiciaire exhibe ses automatismes, le talk-show concentre la confession contemporaine. La pièce gagne en vitesse ce qu’elle perd par moments en épaisseur. Même Nekhlioudov est parfois placé si clairement face à ses contradictions qu’une part de trouble se dissipe.
C’est précisément lorsqu’elle résiste à cette démonstration que l’adaptation est la plus forte. « Il aspire à la vérité mais ne cesse de produire de l’illusion. » Toute la pièce tient dans cette phrase. Slimani ne cherche pas à innocenter son personnage ni à l’écraser sous sa faute.
Elle observe un homme qui voudrait se rendre juste sans savoir s’il peut cesser d’être celui que son monde a fabriqué. Résurrection devient alors moins un récit de salut qu’une machine à maintenir la conscience en mouvement. Et c’est là qu’elle retrouve le meilleur de Tolstoï : l’impossibilité de sortir indemne d’un véritable examen de soi.
Par Nicolas Gary
Contact : ng@actualitte.com
Paru le 01/10/2026
122 pages
Editions Gallimard
14,00 €
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Être libre, est-ce faire tout ce que l’on veut ? Avec Vive la liberté !, Sybille Hein aborde cette grande question à hauteur d’enfant, en partant de situations concrètes pour aider les plus jeunes à comprendre ce que signifie être libre, mais aussi les limites et les responsabilités qui l’accompagnent. Traduit et adapté de l’allemand par Camille Logoz.
02/10/2026, 07:00
Alors que l’antisémitisme connaît une progression mondiale depuis le 7 octobre 2023, un autre phénomène attire l’attention : le philosémitisme. Dans Les Nouveaux philosémites, Edith Bruder réunit sociologues, politologues et théologiens pour enquêter sur celles et ceux qui se revendiquent « amis des Juifs », « compagnons de route d’Israël », voire « presque juifs ».
02/10/2026, 06:00
Un véritable polar photographique qui met en scène les journalistes mais aussi en filigrane les insurgés hongrois de 1956 : tous ont été les témoins d'événements historiques qui ont façonné notre monde. Mais cette enquête (trop) minutieuse finit par lasser.
01/10/2026, 17:30
Deux vieillards s’écrivent comme d’autres croisent le fer. L’un règne depuis Ferney sur l’Europe des idées ; l’autre, aveugle, tient encore salon à Saint-Joseph et refuse de céder sur le goût, l’esprit ou l’art de s’ennuyer. Cher Voltaire restitue moins un échange sage entre deux monuments qu’un commerce vif, capricieux, traversé de silences, de susceptibilités, de nouvelles du monde et d’une commune hantise du vide. Dès 1764, Voltaire le constate : « Notre commerce à tâtons devient vif, Madame. »
01/10/2026, 13:37
Entre 1974 et 1976, Martine Faustin tient un journal intime alors qu’elle est pensionnaire à l’Institution Saint Paul de Thiviers, en Dordogne. À quatorze ans, elle y consigne ses amitiés, ses premières histoires d’amour, ses colères et ses envies de liberté. En 2021, elle retrouve par hasard ces trois cahiers, dont elle avait oublié l’existence.
01/10/2026, 09:27
Palais princier, casino, yachts et palmiers : l’image de Monaco semble évidente. Avec Monaco, l’histoire inconnue, Pierre Abramovici entreprend de regarder derrière cette façade et de faire ressurgir 150 ans d’une histoire monégasque faite de luttes de pouvoir, de guerres, d’Occupation et d’épisodes restés dans l’ombre.
01/10/2026, 08:57
Le titre promet la bouteille de trop, l’ivresse qui déborde, peut-être même la gueule de bois. Christophe Esnault cherche pourtant ailleurs. Dans Si le vin ne te rend pas génial, essaye une autre bouteille, le verre n’est ni décor ni prétexte à célébrer la cuite : il ouvre une brèche. Une bouteille, un millésime, un prix, puis la pensée part. Vers les amis, les femmes aimées, le père vieillissant, les écrivains, les chansons, les morts. Vers cette question surtout, ressassée jusqu’à l’obsession : comment demeurer vivant quand la tentation de disparaître rôde dans les marges ?
30/09/2026, 17:55
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